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Réflexion littéraire et philosophique. Extraits de l'auteur.

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Catharsis.

 Je me suis souvent demandé pourquoi les gens préfèrent autant que faire se peut regarder des films ou lire des romans qui reflètent des "réalités" tout-à-fait lointaines de leur vie quotidienne.
 Ainsi,ils préfèrent regarder des films de guerre s'ils vivent en paix, des films d'action s'ils sont sédentaires, des films de romances s'ils sont volages, des films de science- fiction si leur train-train quotidien leur pèse, des films d'amour platonique s'ils en ont assez du sexe, des films porno s'ils sont des insatisfaits invétérés, des films comiques s'ils sont très sérieux et des films tragiques si la vie leur sourit tout le temps...ou presque. Pourquoi donc ces gens "cherchent"-ils ce qu'ils n'"ont" pas? Il paraît que l'être humain est fait ainsi: on cherche ce que l'on ne possède pas et on veut changer ce que l'on a.
  Seulement, le problème se corse quand ces gens développent de la dépendance vis-à-vis de ce qu'ils regardent ou de ce qu'ils lisent. Je comprends bien pourquoi un "malheureux" cherche à regarder des films comiques ou à lire des romans à "fin heureuse" mais ce que je ne comprends pas c'est comment une personne paisible cherche par tous les moyens à se procurer des "oeuvres" où il y a des scènes de carnages, de viols, de génocides, de crimes...Quel plaisir trouve-t-on à "devenir un abonné" à ce genre de...spectacles?
  On dit que les emprereurs romains organisaient des scènes où des gladiateurs combattaient des lions ou tout simplement des scènes où des gladiateurs s'entretuaient. Ces emprereurs voulaient "garantir une soupape de sûreté" à la colère de leur peuple, pour joindre donc l'utile à l'agréable: divertir et "faire évacuer" les sentiments, les émotions et les surcharges affectives "négatives" de leur peuple, lequels sentiments risquaient d'ébranler les assises de l'Empire. Alors, au lieu de s'attaquer à César, le peuple prend à partie un gladiateur qui n' assume aucune responsabilité quant à la misère de la plèbe...encore moins quant à sa propre misère à lui.
  Mais, les gens d'aujourd'hui sont plus instruits que eux d'antan. Cependant, je pense qu'ils cherchent la fuite vers des univers lointains tant que ceux-ci s'opposent diamètralement aux leurs... Enfin, je peux me tromper là-dessus. Il ne s'agit après tout que d'une modeste réflexion de fin de soirée!

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T
<br /> Appel à tous les blogueurs: dépassez le sens strict des mots! exemple quand on écrit JE ce n'est pas MOI JE c'est une façon<br /> de parler d'une façon directe comme on le fait dans un dicours philosophique pour rapprocher l'individu du développement d'idées qui est donné,<br /> donc cela ne veut pas dire que celui qui écrit fasse ce qu'il écrit mais il propose une piste de réflexion à partir du texte commenté<br /> merci<br /> <br /> <br />
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L
<br /> Bien reçu. Nous rentrons à la base, centrale!<br /> <br /> <br />
C
<br /> Moi par contre pas trop<br /> <br /> <br />
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L
<br /> Merci<br /> <br /> <br />
T
<br /> La littérature comme le cinéma sont des moyens d'évasion qui comportent  une certaine forme de voyeurisme permettant de s'infiltrer dans des mondes qui sont inconnus au lecteur,<br /> lire ou regarder un film c'est devenir une autre personne entrer dans un autre rôle, tester peut être sa capacité à s'adapter à autre chose...parfois aussi après cette expérience pouvoir se dire:<br /> finalement ce que je vis n'est pas si mal, ou au contraire tiens! cela me tente je vais essayer de faire la même chose<br /> <br /> <br />
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L
<br /> Je vais embrayer sur ta dernière phrase Nicole:" cela me tente et je vais essayer de faire la même cchose". Ne risque-t-on pas dans ce cas d'ouvrir la boîte de Pandore? Bisous!<br /> <br /> <br />
C
<br /> <br />  <br /> <br /> <br /> L’être humain est par nature très complexe....il aime toujours aller voir si l'herbe est plus verte<br /> ailleurs...... Cela fait rêver et le rêve ne déçoit pas. Et dans ce cas précis il est maître du jeu, il décide où le rêve doit l’emmener. Un DVD cela s’arrête, un livre cela se ferme.<br /> <br /> <br /> Par contre, les jeux d'arènes que Rome offrait à la plèbe...... là c’est différent. C’était donner l’illusion<br /> à un peuple  que lui aussi avait le droit suprême de vie ou de mort (lever ou de baisser le pouce.). Bien sur tout ceci dans un espace bien<br /> délimité : Les arènes. Alors que le but réel était d'endiguer une éventuelle révolte, de contrôler les esprits. Cela relève de la manipulation.<br /> <br /> <br /> Mais il y a aussi ceux qui ont des désirs latents morbides qui finissent par s’échapper du rêve….. Et<br /> là.. ni lui. ni les autres sont les maîtres du jeu. L’un perd le contrôle et les autres vont subir cette perte de contrôle.<br /> <br /> Bisous<br /> <br /> <br /> <br />
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L
<br /> Que ton analyse chère Nicole regorge de psychanalyse et...à juste titre!Seulement, dis- moi "lêtre humain adore essayer si l'herbe du voisin est plus tendre" ne serait-ce pas de..."l'échangisme<br /> intellectuel"( quand on parle de  DVD ou de film bien entendu)? J espère que tu as saisi le sens de mes propos. Bisous!<br /> <br /> <br />
C
<br /> Est-ce parce que les gens recherchent ce qu'ils n'ont pas ou parce qu'ils ne sont pas conscient de ce qu'ils portent en eux, cachés dans l'ombre ?  Et dont ils ont peur et préfèrent "le<br /> contrôler" d'une manière plus soft. Comme le  parallèle que tu fais avec les empereurs romains. Sommes-nous réellement plus instruits ? peut-être, peut-être pas; est-ce l'instruction qui fait<br /> de nous des êtres humains à part entière ?<br /> ou est-ce la connaissance de ce que nous sommes ?<br /> voici mes reflexions matinales<br /> bonne journée à toi<br /> christine<br /> <br /> <br />
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L
<br /> Bsr, ta "version des faits" est tout-à-fait plausible voire subtile. Il s'agit certes d'une lecture "psychanalitique" mais c'est une lecture ayant des fondements et des arguments. Tu as<br /> raison dans un sens. Mais dis-moi, qui de nous tous sait ce qu'il recèle en lui de ...complexes? Et surtout si on est à la recherche de quelque chose, cela veut-il dire pour autant qu'une partie de<br /> nous- même la réclame? Je donne ma langue au chat. Quant à toi, tu peux sûrement éclairer ma lanterne! Mercci de m'avoir lu et surtout de ta réflexion sensée et subtile! Amitiés!<br /> <br /> <br />